Si ta zotërosh fatin tënd
CHF18.90
Zbulimi 1 Ligjit të Evolucionit në botën materiale, e ka përgaritur tanimë njerin për ‘u njohur edhe me ligjin e shkakut dhe pasojës në botën mendore. Mendimi nuk është kurrsësi më pak i përpikte në shndërrimin e tij, sesa gjithë format e tjera që mishërojne mendimin; prandaj jo vetëm qelizat dhe atomet, por edhe mendimet dhe bëmat tona, janë të ngarkuara me një energji përzgjedhese të shtueshme. Në mbreterinë e mendimit dhe bëmave tona, e mira ngaherë mbijeton, ngaqv ajo githmonë është më shumë”e kalitur”, kurse e kegja përherë mposhtet. Ta njohësh mirëfilli “ligjin e përkryer” të shkakut, është diçka që ka të bëjë thelbësisht me sferen tonë mendore, ashtu si edhe me sferën materiale, ngase kjo gjë domethenë të çlirohesh nga çdo ankth që ndien, në lidhje me fatin burimor të individit dhe të shoqërisë. “Ngaqë njeriu ështv njeri, sepse ai është zot i fatit të tij”. Prandaj vullneti i atij njeriu që arrin ta nxërë dijën e ligjit të natyrës, gjithashtu ka për ta nxënë edhe dijen e ligjit shpirtëror; vullneti që, kur njeriu është i paditur, zgjedh përherë të ligën, një vullnet që, sikurse edhe dituria jonë, pëson shndërrim dhe shpvrfaqet rrjedhimisht, duke zgjedhur gjithmonë të mirën gjithsesi.
Si të bëjmë porosi në Islamshop?
In stock
Titulli: Si ta zotërosh fatin tënd
Autori: James Allen
Perktheu: Elvi Sidheri
Redaktore: Fatbardha Bekolli Vërbovci
Botuesi: Bujar Vërbovci
Faqe: 208
Si t’i tejkalosh vështirësitë në jetë
Zbulimi 1 Ligjit të Evolucionit në botën materiale, e ka përgaritur tanimë njerin për ‘u njohur edhe me ligjin e shkakut dhe pasojës në botën mendore. Mendimi nuk është kurrsësi më pak i përpikte në shndërrimin e tij, sesa gjithë format e tjera që mishërojne mendimin; prandaj jo vetëm qelizat dhe atomet, por edhe mendimet dhe bëmat tona, janë të ngarkuara me një energji përzgjedhese të shtueshme. Në mbreterinë e mendimit dhe bëmave tona, e mira ngaherë mbijeton, ngaqv ajo githmonë është më shumë”e kalitur”, kurse e kegja përherë mposhtet. Ta njohësh mirëfilli “ligjin e përkryer” të shkakut, është diçka që ka të bëjë thelbësisht me sferen tonë mendore, ashtu si edhe me sferën materiale, ngase kjo gjë domethenë të çlirohesh nga çdo ankth që ndien, në lidhje me fatin burimor të individit dhe të shoqërisë. “Ngaqë njeriu ështv njeri, sepse ai është zot i fatit të tij”. Prandaj vullneti i atij njeriu që arrin ta nxërë dijën e ligjit të natyrës, gjithashtu ka për ta nxënë edhe dijen e ligjit shpirtëror; vullneti që, kur njeriu është i paditur, zgjedh përherë të ligën, një vullnet që, sikurse edhe dituria jonë, pëson shndërrim dhe shpvrfaqet rrjedhimisht, duke zgjedhur gjithmonë të mirën gjithsesi.