Hyrje në logjikën islame

CHF7.90

“Hyrje në logjikën islame” , është një nga librat më të njohur mbi fenë islame në shek. XX,.Kushdo që merr në dorë këtë libër, gjen të pasqyruar në të shtyllat kryesore të fesë islame, që bazohet në dy tipare kryesore:1) Islami vendos drejtpeshimin mes shpirtërores dhe materiales, ndërmjet shpirtit dhe trupit.2) Është fe universale, pra të gjithë myslimanët janë vëllezër, të barabartë, pa dallim klase, race apo gjuhe.

Si të bëjmë porosi në Islamshop?
Shtoni CHF60.00 në shportë dhe përfitoni transportin falas!

Vetëm 1 stok

0 People watching this product now!
Përshkrim

Autor: DR. MUHSIN GHARAWIYAN

Ka nje koncept te gabuar sufistet se mendojne se burimi njohurive eshte inspirimi(frymezimi), keshf(zbulimi) ose endrra. Nese Zoti do ta kishte lene kete gje kaq te lire atehere nuk do kishte sjelle profete dhe liber shpallje.Se pari profetet jane te perzgjedhur nga Zoti dhe jo si shehleret.Profetet jane te ruajtur nga gabimet dhe djalli i mallkuar ndersa njerzit normal jo.Se dyti burimi i njohjes se fese eshte Kurani, Hadithi profetik dhe Ixhmai(Unanimiteti) i dijetareve te fese.

Ne udhezohemi me Kuran, theniet profetike dhe uninamitetin e dijetareve te fese.Prej Kuranit dhe sunetin ne nxjerrim rregullat fetare, gjykimet fetare, ndertojme konceptet fetare, veprojme ritet fetare, ndertojme shkencat fetare.Devijimi i ketij nocioni nga Kurani dhe suneti per tek keshfi shehlereve apo frymezimi i tyre se gjoja flasin direkt me Zotin eshte nje keqinterpretim i asaj qe ju zbrit profetin Muhamed a.s dhe shmangie e mesimeve fetare te ruajtura nga Zoti i madherishem deri diten e gjykimit.Shkencat Islame u ndertuan per te ruajtur fene, Shkenca e Tefsirit, Hadithit, Usulit, Fikhut, Akides, Siras, rregullat e morfologjise dhe sintakses se gjuhes arabe, etj etj ndihmuan ymetin musliman te ruajne fene prej devijimeve te rrymave apo filozofive te shumta qe nderhynin kulturalisht ne botekuptimet e popujve qe pranuan Islamin sikur ndodhi me ndikimet e filozofise neoplatoniste qe ndikoi tek Sufizmi dhe filozofia perenialiste e Aristotelit qe ndikoi tek Kelamizmi.Ne kete aspekt ne si muslimane duhet te ruajme dhe ndjekim tradicionalizmin e burimeve fetare sepse nuk mund te zevendesojme ixhmain(Unanimitetin) e dijetare muslimane me bindjen e verber qe kane sufistet ndaj shejhut te tyre. Allahu ka zbrit Kuranin dhe profetit a.s i ka dhuruar synetin profetik dhe njerzit duhen te ecin ne keto burime dhe jo me endrra, inspirime shejleresh te cilet shpesh here shejtani i genjen dhe i fut ne vatrat e tij te erresires dhe injorances.